الأفعال الخمسة في اللغة العربية
( الأمثال الخمسة )
دراسة نحوية في الصيغ والإعراب مع الشواهد القرآنية والحديثية والأدبية
مقدمة
تُعدُّ اللغة العربية من أكثر لغات العالم دقةً في نظامها النحوي، إذ تقوم على قواعد محكمة تضبط العلاقات بين الكلمات، وتمنح التعبير وضوحًا وجمالًا. ومن أبرز أبواب النحو باب الأفعال الخمسة، وهو باب يجمع بين سهولة الفهم ودقة التطبيق؛ لأن المتعلم يستطيع من خلاله إدراك أثر الضمائر في بناء الفعل المضارع، ومعرفة العلامات الإعرابية التي تميزه عن غيره من الأفعال.
وقد حظيت الأفعال الخمسة بعناية النحاة قديمًا وحديثًا، لما لها من أهمية في سلامة التعبير، وفهم النصوص القرآنية والحديثية والأدبية. وهي تمثل صورة واضحة لتفاعل البنية الصرفية مع القاعدة النحوية، إذ يتغير إعرابها تبعًا للعوامل الداخلة عليها، بينما تبقى الضمائر المتصلة بها في محل رفع فاعل.
ويهدف هذا المقال إلى بيان مفهوم الأفعال الخمسة، وأوزانها، وأحكام إعرابها، وبيان كيفية إسنادها إلى الضمائر المختلفة، مدعمًا ذلك بالشواهد من القرآن الكريم، والسنة النبوية، والشعر العربي، مع تقديم الأمثلة بأسلوب علمي واضح ولغة عربية فصيحة مبسطة.
أولًا: مفهوم الأفعال الخمسة
الأفعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، وسميت بهذا الاسم لأنها تأتي في خمس صيغ معروفة، هي:
• يفعلان.
• تفعلان.
• يفعلون.
• تفعلون.
• تفعلين.
ويطلق بعض النحاة عليها اسم الأمثلة الخمسة ؛ لأنها تمثل خمس صور ثابتة للفعل المضارع عند اتصاله بهذه الضمائر.
ومن خصائص هذه الأفعال أنها تعرب بعلامات فرعية، فهي:
• ترفع بثبوت النون.
• وتنصب بحذف النون.
• وتجزم بحذف النون.
أما ألف الاثنين، وواو الجماعة، وياء المخاطبة، فهي ضمائر متصلة مبنية في محل رفع فاعل.
ثانيًا: أوزان الأفعال الخمسة
تأتي الأفعال الخمسة على خمسة أوزان هي:
1 - يفعلان
وهو فعل مضارع مسند إلى ألف الاثنين للغائبين.
مثال: هما يكتبان الدرس.
ومنه قوله تعالى: ﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا﴾ الأعراف: 23
2 - تفعلان
ويستعمل للمثنى المخاطب، أو للمثنى المؤنث الغائب.
مثال: أنتما تجتهدان في الدراسة.
3 - يفعلون
وهو للمذكر الغائب الجمع.
مثال: الطلاب يكتبون الواجب.
ومن القرآن الكريم: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ البقرة: 283
4 - تفعلون
وهو لجمع المخاطبين.
مثال: أنتم تحفظون القرآن.
قال تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ الجمعة: 10
5 - تفعلين
وهو للمفردة المؤنثة المخاطبة.
مثال: أنتِ تكتبين الدرس بإتقان.
ثالثًا: سبب تسمية الأفعال الخمسة
سميت الأفعال الخمسة بهذا الاسم لأنها لا تخرج عن خمس صور صرفية ثابتة، هي:
• يفعلان.
• تفعلان.
• يفعلون.
• تفعلون.
• تفعلين.
وقد استقر هذا الاصطلاح عند جمهور النحاة، بينما آثر بعضهم تسميتها الأمثلة الخمسة ؛ لأنها تمثل خمسة أمثلة مخصوصة للفعل المضارع.
رابعًا: إعراب الأفعال الخمسة
للأفعال الخمسة ثلاث حالات إعرابية رئيسة.
أولًا: الرفع
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون إذا لم يسبقها ناصب أو جازم.
مثل:
• الطالبان يكتبان الدرس.
• المعلمون يشرحون القاعدة.
• أنتِ تجتهدين في طلب العلم.
ومن القرآن الكريم: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَعْمَلُونَ﴾ البقرة: 283
الإعراب:
• تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
• واو الجماعة: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
ثانيًا: النصب
تنصب الأفعال الخمسة بحذف النون إذا سبقها حرف نصب.
ومن أشهر أدوات النصب:
• أن.
• لن.
• كي.
• حتى.
• لام التعليل.
• لام الجحود.
• فاء السببية.
• واو المعية.
أمثلة: لن تكتبوا الدرس.
• كي تجتهدوا تنجحوا.
• أحب أن تحفظوا القرآن.
ومن القرآن الكريم: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ آل عمران: 92
فالفعل تنالوا وتنفقوا منصوبان بحذف النون.
ثالثًا: الجزم
تجزم الأفعال الخمسة بحذف النون إذا سبقها جازم.
ومن أدوات الجزم:
• لم.
• لا الناهية.
• لام الأمر.
• لما.
• أدوات الشرط الجازمة.
أمثلة: لم يكتبوا الواجب.
• لا تهملوا دروسكم.
• لتجتهدوا في طلب العلم.
ومن القرآن الكريم: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى﴾ الإسراء: 32
ومن أمثلة الجزم في جواب الشرط: إن تجتهدوا تنجحوا.
خامسًا: الضمائر المتصلة بالأفعال الخمسة
ترتبط الأفعال الخمسة بثلاثة ضمائر هي:
• ألف الاثنين.
• واو الجماعة.
• ياء المخاطبة.
وجميعها ضمائر متصلة مبنية في محل رفع فاعل.
أمثلة:
• الطالبان يدرسان.
• الطلاب يدرسون.
• أنتِ تدرسين.
سادسًا: إسناد الأفعال إلى الضمائر
تختلف صورة الفعل عند إسناده إلى الضمائر بحسب نوع آخره.
أولًا: الفعل الصحيح الآخر
الفعل: يشرح :
يشرحان – تشرحان (ألف الاثنين )
يشرحون – تشرحون ( واو الجماعة )
تشرحين ( ياء المخاطبة )
والتغيير يكون بإضافة الضمير وتحريك ما قبله بما يناسبه.
ثانيًا: الفعل المعتل بالألف
الفعل: ينهى
ينهيان (ألف الاثنين )
ينهون ( واو الجماعة )
تنهين ( ياء المخاطبة )
ويلاحظ أن الألف تنقلب ياءً مع ألف الاثنين، وتحذف مع واو الجماعة وياء المخاطبة.
ثالثًا: الفعل المعتل بالواو
الفعل: يسمو
يسموان ( ألف الاثنين )
يسمون ( واو الجماعة )
تسمين ( ياء المخاطبة )
وتحذف واو الفعل مع واو الجماعة وياء المخاطبة تخفيفًا.
رابعًا: الفعل المعتل بالياء
الفعل: يمشي
يمشيان ( ألف الأثنين )
يمشون ( واو الجماعة )
تمشين ( ياء المخاطبة )
وتحذف الياء مع واو الجماعة وياء المخاطبة.
سابعًا: شواهد من القرآن الكريم
وردت الأفعال الخمسة في القرآن الكريم في مواضع كثيرة، منها:
قال تعالى: ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَعْمَلُونَ﴾ البقرة: 283
وقال سبحانه : ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ آل عمران: 92
وقال عز وجل: ﴿فَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ﴾ محمد: 36
وتبرز هذه الشواهد دقة النظام النحوي في القرآن الكريم، حيث تتغير العلامة الإعرابية تبعًا للعامل النحوي مع بقاء الضمير المتصل فاعلًا.
ثامنًا: شواهد من السنة النبوية
قال رسول الله ﷺ:
«لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا.» رواه مسلم.
في الحديث أفعال خمسة جاءت منصوبة بعد حتى بحذف النون، وهي من أوضح الشواهد التعليمية في هذا الباب.
تاسعًا: شواهد من الشعر العربي
قال المتنبي:
إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ فلا تَقنَعْ بما دونَ النُّجومِ
وقال زهير بن أبي سلمى:
ومهما تكن عند امرئٍ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلَمِ
ويمتلئ الشعر العربي بصور الفعل المضارع المسند إلى الضمائر المختلفة، وهو ما يدل على حضور هذه الصيغ في البيان العربي منذ الجاهلية حتى العصور المتأخرة.
عاشرًا: أخطاء شائعة
من أكثر الأخطاء التي يقع فيها الطلاب:
• إثبات النون في موضع النصب، مثل: لن يكتبون، والصواب: لن يكتبوا.
• إثبات النون في الجزم، مثل: لم يكتبون، والصواب: لم يكتبوا.
• حذف النون في الرفع، مثل: الطلاب يكتبوا، والصواب: الطلاب يكتبون.
• الخلط بين واو الجماعة وواو الفعل في الأفعال المعتلة.
الحادي عشر: أهمية الأفعال الخمسة
تمثل الأفعال الخمسة جانبًا مهمًا من جوانب الإعراب العربي؛ إذ تكشف العلاقة الوثيقة بين البنية الصرفية والدلالة النحوية، كما تساعد على سلامة القراءة والكتابة، وفهم النصوص الشرعية والأدبية فهمًا صحيحًا.
ولذلك يحرص المعلمون على تدريب الطلاب عليها منذ المراحل الدراسية الأولى، لأنها من أكثر أبواب النحو استعمالًا في الكلام والكتابة.
خاتمة
تظل الأفعال الخمسة شاهدًا على جمال النظام النحوي في العربية؛ فهي تجمع بين بساطة الصورة ودقة القاعدة، وتكشف كيف تتبدل العلامة الإعرابية بتبدل العامل، بينما يبقى المعنى منسجمًا في نسق بديع. ومن يتأمل ورودها في القرآن الكريم، والسنة النبوية، والشعر العربي، يدرك أن النحو ليس قواعد جامدة، بل موسيقى خفية تحفظ للكلمة اتزانها، وللجملة رونقها، وللمعنى صفاءه. وهكذا تبقى العربية شجرةً وارفةً، تمتد جذورها في أعماق التاريخ، وتظل أغصانها تورق علمًا وبيانًا، ويظل تعلم قواعدها سبيلًا إلى سلامة اللسان، وجمال التعبير، وإتقان البيان.
المراجع
1. ابن مالك، ألفية ابن مالك.
2. ابن عقيل، شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك.
3. ابن هشام الأنصاري، شرح قطر الندى وبل الصدى.
4. عباس حسن، النحو الوافي، دار المعارف.
5. مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية.
6. مجمع اللغة العربية بالقاهرة، المعجم الوسيط.
7. القرآن الكريم.
8. صحيح مسلم.
