الشعوب الأصلية في الأمريكتين:
قراءة تاريخية–اجتماعية–فلسفية
تمهيد
الشعوب الأصلية في الأمريكيتين هم السكان الأصليون للقارة الأمريكية، ويُعرفون أيضًا بالأمريكيين الأصليين أو الهنود الحمر، وقد وصلوا من آسيا عبر جسر بيرينغ البري قبل آلاف السنين. تختلف تسمياتهم حسب المنطقة، ففي كندا يُطلق عليهم "الأمم الأولى"، وتوجد مجموعات رئيسية تشمل الأمم الأولى والإنويت والميتيس. تأثرت ثقافاتهم بشكل كبير بالاستعمار الأوروبي، الذي تسبب في انخفاض أعدادهم نتيجة للأمراض والصراعات.
تاريخ الهجرة والاستيطان:
• الهجرة من آسيا:
يُعتقد أن أسلاف الشعوب الأصلية هاجروا من آسيا إلى أمريكا الشمالية خلال العصر الجليدي الأخير عبر جسر بري كان يربط القارتين.
• • مسارات الهجرة:
اتبعت بعض المجموعات الساحل المطل على المحيط الهادئ جنوبًا، بينما سلك البعض الآخر ممرًا خاليًا من الأنهار الجليدية في وسط كندا.
• • التنوع الثقافي:
تطورت ثقافاتهم إلى أمم مستقلة ذات تقاليد متميزة، وشملت فترات ثقافية مختلفة مثل ثقافة باليو-كلوفيس وفترة وودلاند وثقافة المسيسيبي.
•
مجموعات الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية (خاصة كندا):
• الأمم الأولى (First Nations): الشعوب الأصلية غير القطبية الشمالية.
• الإنويت (Inuit): شعوب القطب الشمالي والمناطق شبه القطبية الشمالية.
• الميتيس (Métis): شعوب ذات أصول مزدوجة من الأمم الأولى والكنديين الفرنسيين.
التأثيرات والتحديات:
• تراجع السكان:
أدت الأمراض الأوروبية (مثل الجدري والإنفلونزا والطاعون) والصراعات مع المستوطنين إلى انخفاض كبير في أعداد السكان الأصليين وتفكيك مجتمعاتهم التقليدية.
• الاستعمار:
أدى الاستعمار الأوروبي إلى تغييرات جذرية في طريقة حياة الشعوب الأصلية وثقافاتهم.
المصطلحات:
• الهنود الحمر:
اسم أطلقه كريستوفر كولومبوس عن طريق الخطأ عندما اعتقد أنه وصل إلى الهند، ولا يزال يُستخدم في بعض الأحيان، وفقًا لـ موقع الوطن.
• الأمريكيون الأصليون:
يطلق مصطلح الأمريكيين الأصليين أو الأمريكيين القدماء على السكان الذين عاشوا في الأمريكتين قبل وصول كريستوفر كولومبس، ويُعرفون أيضاً بأسماء شتى: الهنود الأمريكيون، الأمم الأولى في كندا، والهنود الحمر. جاءت هذه التسميات نتيجة خطأ كولومبوس الذي اعتقد أنه وصل إلى جزر الهند الشرقية عام 1492، فأسقط على هؤلاء الشعوب هوية لم تكن لهم.
إن دراسة هذه الشعوب ليست مجرد توثيق تاريخي، بل هي قراءة حضارية في صراع الهويات، وتفاعل الزعماء مع أفراد قبائلهم، وصمودهم أمام التحديات السياسية والاجتماعية التي فرضها الاستعمار الأوروبي.
الهجرات الأولى إلى الأمريكتين
تفترض الدراسات الحديثة أن أسلاف الأمريكيين الأصليين نزحوا من أوراسيا عبر جسر بيرنجيا الذي ربط سيبيريا بألاسكا قبل ما يقارب 16–40 ألف سنة. انتشر هؤلاء تدريجياً في أرجاء القارتين، وأسسوا مئات الأمم والقبائل.
وتشير الروايات الشفاهية للسكان الأصليين إلى أنهم عاشوا في الأرض منذ الخلق الأول، مستندين إلى أساطير وطقوس دينية تعكس رؤية كونية مغايرة للتفسيرات العلمية.
عصر ما قبل كولومبوس
عرفت الأمريكتان قبل وصول الأوروبيين حضارات متقدمة مثل:
• المايا والأزتك والإنكا،
• حضارة أدنـا وهوبويل في وادي الميسيسيبي،
• حضارات الجنوب الغربي كصُنّاع السلال وشعب بيبلو.
امتازت هذه المجتمعات بالزراعة، العمارة، الطقوس الدينية، والتنظيم الاجتماعي. كما ازدهرت مدن كبرى مثل تينوتشتيتلان التي نافست كبرى مدن العالم في ذلك العصر.
غير أن الأوروبيين اعتبروا نصوص هذه الشعوب هرطقات، فأحرقوا معظمها، ولم يبق إلا القليل الذي اعتمد عليه المؤرخون في إعادة بناء صورة الماضي.
الزعيم القبلي ومكانته
كان الزعيم القبلي محور الحياة الاجتماعية والسياسية، إذ يجسد الرابط الروحي والتنظيمي بين أفراد القبيلة. سلطته لم تكن استبدادية بقدر ما كانت قائمة على الأعراف، والقدرة على التوسط بين العالَم الطبيعي والعالَم الروحي.
وقد عُرف عن القبائل احترامها لقوانين الحرب، مثل عدم قتل النساء والأطفال وعدم القتال ليلاً. كما كان الزعيم مسؤولاً عن حماية الجماعة، ورعاية المحتاجين، وضمان استمرار التقاليد والطقوس الدينية التي تحفظ هوية القبيلة.
الصدمة الاستعمارية
مع وصول كولومبوس عام 1492، بدأت مرحلة مأساوية من تاريخ الشعوب الأصلية. فقد جلب الأوروبيون معهم:
• الأمراض الفتاكة مثل الجدري والحصبة، والتي أبادت ما يقارب 90% من السكان في بعض المناطق.
• سياسة الإبادة والتهجير، بما في ذلك توزيع الأغطية الملوثة عمدًا لنشر الأوبئة.
• الاستغلال الاقتصادي من خلال السخرة والاستيلاء على الأراضي.
• سياسة التجويع فقد قتلت القوات الغازية ما يقرب من ستة ملايين جاموس بري ، فأبادت بذلك ما يقرب من ثلاثة مليون طفل و امرأة و عجوز .
وقد واجه بعض الزعماء هذا الواقع بالمقاومة، مثل إنريكيو من شعب التاينو الذي قاد ثورة استمرت ثلاثين عاماً ضد الإسبان، محققًا انتصارات رمزية جسدت كرامة الشعوب الأصلية في مواجهة الغزو.
الزراعة والإبداع الحضاري
ساهم الأمريكيون الأصليون في تطوير الزراعة العالمية. فقد كان لهم الفضل في تهجين محاصيل أساسية مثل الذرة، البطاطس، الطماطم، والفول السوداني، وهي اليوم من أعمدة الغذاء العالمي.
كما برعوا في صناعة الفخار، النسيج، المشغولات الحجرية والعظمية، وارتبطت معظم فنونهم بالبعد الديني والطقوسي.
الدين والروحانية
ارتكزت عقائد الشعوب الأصلية على رؤية كونية تربط بين الطبيعة والإنسان والروح. كانت الأساطير بمثابة "كتب مقدسة"، تتحدث عن الخلق والآلهة البيضاء المنتظرة. وقد هيأت هذه العقائد بعض القبائل لتفسير الغزو الأوروبي باعتباره عودة الآلهة، الأمر الذي ساهم في إضعاف مقاومتهم في البداية.
الأمريكيون الأصليون اليوم
لا تزال أعداد كبيرة من السكان الأصليين تعيش في دول مثل بوليفيا، بيرو، المكسيك، وغواتيمالا. كما يوجد في الولايات المتحدة نحو 4.1 مليون نسمة يمثلون أقل من 2% من السكان. يعيش كثير منهم في محميات تعاني من الفقر والبطالة والإدمان، وهي نتيجة مباشرة للسياسات الاستعمارية والتمييزية.
لقد حاولت الحكومات فرض سياسة الدمج والاستيعاب عبر منع اللغات الأصلية والطقوس التقليدية، مما أدى إلى أزمة هوية انعكست في ارتفاع معدلات الانتحار بين الشباب. ومع ذلك، ما زالت بعض المجتمعات تحافظ على لغاتها مثل الكيتشوا والمايا، وعلى طقوسها الروحية التي تؤكد هويتها الثقافية.
كانت الحكومة البريطانية و غيرها نرسل المساجين و العاهرات إلى أرض أمريكا
خلاصة فلسفية
إن دراسة الشعوب الأصلية ليست فقط بحثًا في الماضي، بل هي تأمل في معنى الذاكرة والهوية والعدالة التاريخية. فالعلاقة بين الزعيم وأفراد قبيلته تمثل نموذجًا للتنظيم الاجتماعي القائم على التضامن والروح الجماعية، في مقابل الفردانية المادية التي جلبها المستعمر.
وما تزال تجربة هؤلاء الشعوب تطرح سؤالاً فلسفياً عميقاً: هل يمكن للهوية أن تبقى حيّة رغم محاولات المحو؟ وهل يستطيع التاريخ أن ينصف من كُتب عليهم أن يكونوا "الآخر" في رواية الغالب؟
المراجع
مراجع قديمة:
1. دي لاس كاساس، بارتولومي. تاريخ دمار الهند الغربية. مدريد: 1552.
2. ساهاغون، برناردينو. التاريخ العام لأمور إسبانيا الجديدة. القرن السادس عشر.
3. توكفيل، ألكسيس دي. الديمقراطية في أمريكا. باريس: 1835.
مراجع حديثة:
4. Trigger, Bruce. Native Peoples in Prehistoric North America. Cambridge University Press, 2009.
5. Calloway, Colin G. First Peoples: A Documentary Survey of American Indian History. Bedford/St. Martin’s, 2016.
6. Mann, Charles C. 1491: New Revelations of the Americas Before Columbus. Vintage Books, 2006.
7. Dunbar-Ortiz, Roxanne. An Indigenous Peoples’ History of the United States. Beacon Press, 2014.
8. Thornton, Russell. American Indian Holocaust and Survival. University of Oklahoma Press, 1987
