المجرد والمزيد في الصرف العربي
مقدمة: في علم الصرف، يُقسَّم الفعل في اللغة العربية إلى نوعين رئيسيين: الفعل المجرد والفعل المزيد. ويُعَدّ هذا التقسيم أساسًا لفهم التغيّر الدلالي والوظيفي في بنية الكلمة العربية. يعالج هذا البحث الفرق بين المجرد والمزيد، ودلالة كل منهما، وكيف تؤثر الزيادة في بنية الكلمة على معناها.
أولاً: الفعل المجرد الفعل المجرد هو الفعل الذي يتكوّن من أصوله الثلاثة (أو الأربعة في الرباعي، دون أن يُزاد عليه أي حرف. مثال ذلك: "جلس"؛ فكل من الجيم واللام والسين تمثل أصل الكلمة، ولا يمكن الاستغناء عنها دون الإخلال بمعناها الأساسي.
ثانيًا: الفعل المزيد الفعل المزيد هو ما زيد فيه حرف أو أكثر على أصوله. فمثلًا: "جلوس" مشتقة من "جلس"، وزيدت فيها الواو للدلالة على اسم المصدر. ويُلاحظ أن الزيادة تُكسب الكلمة معنى إضافيًا.
أقسام الزيادة:
1. بالتضعيف: زيادة حرف من نفس جنس أحد الأحرف الأصلية (العين أو اللام غالبًا(.
o مثل: عَلِمَ > عَلَّمَ، جَلَبَ > جَلْبَبَ
2. بإدخال أحد حروف "سألتمونيها": وهي الحروف التي تُزاد في بناء الكلمة لإحداث معنى جديد.
تمييز الأحرف الأصلية من الزائدة: الأحرف الأصلية تُشكّل الجذر الذي يحمل المعنى الأساسي للكلمة، أما الأحرف الزائدة فتُكرَّر في كلمات ذات بناء مشترك، وتُسهم في بناء الدلالة الصرفية للكلمة.
أوزان الأفعال المزيدة الثلاثية:
1. أفعل مثل: أكرم، أحسن:
o للتعدية: "ذهب" (لازم > "أذهب" (متعدٍّ.
o للصيرورة: "أينع الثمر" = صار ذا نضج.
o للدخول في الزمان أو المكان: "أصبح"، "أمسى".
o للدلالة على التمكين، الكثرة، السلب، الحينونة... إلخ.
2. فعَّل (مثل: علَّم، كرَّم:
o للتكثير والمبالغة: "قطّعتُ الثياب".
o للتعدية: من فعل لازم إلى متعدٍّ.
o للنسبة أو الصيرورة: "فسَّق" = نسب إلى الفسق.
o للتوقيت أو التوجّه أو الحكاية: "هجَّر"، "كبَّر".
3. فاعل (مثل: قاتل، ضارب:
o للمشاركة: "صارع أحمد محمدا".
o للمتابعة والاستمرارية: "تابع العمل".
o للتكثير أو المبالغة أو التعدية أو الصيرورة.
ثالثًا: الفعل المزيد بحرفين:
1. انفعل: مطاوعة "فعل"، دائمًا لازم. مثل: انكسر، انحنى.
2. افتعل: يحتمل التعدي واللزوم. مثل: ارتقى، اتخذ.
دلالات الوزن "فَعْلَلَ" في النحت والمعاني الخاصة:
• للدلالة على المشابهة: "علقمت القهوة" = صارت كالعلقم.
• للنسبة أو الصيرورة أو الحكاية أو التوجّه أو الآلة... مثل: "بسمل"، "حوقل".
خاتمة: إنَّ فهم المجرد والمزيد في الصرف العربي ليس مجرد تمرين لغوي، بل هو مفتاح لفهم البنية المعنوية والدلالية للكلمة العربية. فالزيادة لا تأتي عبثًا، بل تُغيّر موقع الكلمة في الجملة، وتُضيف أبعادًا وظيفية ومعنوية لها، وهو ما يدل على عبقرية الاشتقاق في هذه اللغة.
المراجع:
• دروس في علم الصرف
• شواهد من القرآن الكريم والشعر العربي
• كتب النحو والصرف التقليدية (كالأزهري، والرضي، وابن هشام
• المعاجم اللغوية العربية
